Jesús Vallejo Mejía                                        

En "Tiempos Modernos", Paul Johnson aplica este concepto para referirse a la acción criminal de comunistas, fascistas, nazis y otros movimientos antiliberales que hicieron estragos en el siglo pasado (vid. (99+) Paul Johnson Tiempos Modernos Texto completo - copie | Cros Raphaël - Academia.edu).

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Este verso de "Amores de Estudiante", un precioso vals que cantó Gardel en "Cuesta Abajo", viene como anillo al dedo para comentar la situación actual del Estado de Derecho en Colombia.

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A partir de Rousseau, pasando por Marx y Engels, y desembocando en la Escuela de Frankfurt, el espinoso tema de la libertad ha derivado en la emancipación, que el que nos desgobierna esgrime como leitmotiv de sus desafueros, como el que hace poco protagonizó en Panamá para escándalo de la gente de bien no sólo en Colombia, sino allende nuestras fronteras.

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El que nos desgobierna clama por la justicia y la paz en nuestro país. Pero ¿qué entiende por ello?

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Conviene recordar que la indignidad por mala conducta constituye, según el artículo 175-2 de la Constitución Política, una de las causales de destitución del Presidente que le compete declarar al Senado, previa acusación de la Cámara de Representantes.

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Recuerdo una caricatura que publicó Vélezefe a propósito del debate que se presentó en la Asamblea Constituyente de 1991 acerca de la referencia a Dios en el preámbulo de la Constitución que se estaba discutiendo. En la caricatura aparece San Pedro informándole al Padre Eterno que unos asambleístas estaban tratando de excluirlo del texto constitucional, a lo que el Altísimo respondió que estuvieran tranquilos, pues Él ya los estaba borrando de su lista.

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La civilización política reposa sobre un principio básico: el monopolio de la fuerza por parte del Estado y bajo el control del Derecho. Si el poder del Estado se funda en la democracia y protege derechos fundamentales que mejoren la suerte de las comunidades, muchísimo mejor. Estos son los ideales que proclama el Occidente y tratan de expandirse con relativo éxito por todo el mundo.

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Hay, como ahora se dice, golpes de Estado duros y blandos. Los primeros acuden a la fuerza de las armas o a las explosiones populares. Los segundos son sinuosos, taimados: dicen respetar la institucionalidad, pero la desconocen torciéndole el pescuezo para ponerla a decir lo que sus normatividades no autorizan. Es posible que haya golpes en que ambas modalidades, el empleo de la violencia y la distorsión de las reglas constitucionales, se junten para obtener el resultado de una modificación irregular del régimen político.