EL ORIGEN DE LA DIGNIDAD. Cuando admitimos que Dios es el creador y bendijo todo lo que hizo para sostener la vida, entonces debemos concluir que LA VIDA ES BUENA. Y observándola cuidadosamente, en su manifestación como naturaleza, vamos aprendiendo e interiorizando lo que es el BIEN. Así cuando hacemos el bien en todas sus formas, imitamos a Dios, pero no lo sabemos, racionalmente. Solamente lo sentimos.
Y como la experiencia se siente bien, nos apropiamos de ella, y decimos YO. Al no saber que todo lo da Dios, y atribuirnos lo que Él hace, nos creemos importantes y surge el egoísmo. Sin embargo, Dios no es mezquino a pesar de nuestra condición y nos paga inmediatamente con la moneda verdadera: SU FELICIDAD.
Esa moneda no se devalúa, no se compra ni se vende mediante ningún banco, o bolsa de valores, porque nadie puede crear la ESENCIA BUENA DE LA FELICIDAD VERDADERA, solo Dios puede hacerlo. Circula libremente, todos tienen acceso fácil a ella, cuando hacen el bien de las cosas pequeñas y cotidianas o las realizaciones grandes y admirables.
Y como Dios es el DUEÑO de esa moneda, le paga a cada quien en secreto como a Él le place y en la medida en que la persona necesita de su felicidad. Entonces las personas inteligentes hacen el bien, porque saben que su pago es inmediato en monedas invisibles de felicidad. Por eso el pobre de bienes materiales se alegra inmensamente cuando recibe un regalo y primero… ¡LE DA GRACIAS A DIOS! Después, a su benefactorhumano.Veamos ahora la etimología del origen de la palabra DIGNIDAD.
La etimología latina de “digno” remite primeramente a dignus y su sentido es “que conviene a”, “que merece”, implica POSICIÓN DE PRESTIGIO, “de cosa”, en el sentido de excelencia; corresponde en su sentido griego a axios (valioso, apreciado, precioso, merecedor).
Así la DIGNIDAD es el ORO MORAL con el que Dios, a través del hombre, paga a quien utiliza su moneda, el BIEN. Y para que no le roben SU moneda, Dios la hace circular invisiblemente. No tiene descripciones, formatos, símbolos. Cada quien debe descubrirla. Y para ello usa su sensibilidad buena que es la única que sabe identificar la firma invisible de Dios. Obviamente que muchos quieren imitarla.
Debido a lo anterior los padres deben acostumbrar a los niños a usar la MONEDA DE LA DIGNIDAD que solo puede ser detectada por el bien de cada persona, algo que los niños inocentes hacen fácilmente. Por eso dijo Jesús: “Dejad que los niños vengan a mí.” Esa es la garantía que da el BANCO DE DIOS para ser reconocido: la inocencia de cada quien o su recuerdo apreciado. ¿Entendemos ahora por qué Saramago y Kant, personas inteligentes, nos indican el mejor camino de inversión?
Ahora bien, la urbanidad y cívica son la primera inversión tangible para el presente que se paga con dignidad. La historia y la geografía son la inversión para valorar el pasado con dignidad. Por eso la historia no puede ser falsificada, ni la geografía dañada, porque son la DIGNIDAD que nos permite recordar el origen de todo lo bueno para que lo experimentemos en el presente. Ese es el fundamento de la ecología ambiental y humana. Veamos entonces.
VIDA DIGNA BÁSICA = URBANIDAD + CIVICA + HISTORIA + GEOGRAFÍA. Estas asignaturas, como parte fundamental de las ciencias sociales, les fueron embolatadas a la educación desde 1984. Mediante un decreto de 1980, se exoneró de exámenes finales de historia, geografía y cívica a los estudiantes que hubieran alfabetizado a cinco personas. Supongo que la alfabetización fue una VIVENCIA asimilada para entender los resultados del analfabetismo. Pero hay clases peores y letales de analfabetismo político. Veremos algunas.
En 1984, la cívica desapareció de los programas de ciencias sociales. Se esfumaron de esa manera los reguladores o árbitros DIGNOS de muchos escenarios sociales. Es como si en un partido de fútbol cada quien tuviera sus propias reglas. ¿Querría usted ser jugador de semejante infierno? Pues algunos ilusos apuestan a que la política puede hacerlo, obviamente, según sus reglas.
Ahí comienza el CAMBIO PERVERSO que después se convierte en REVOLUCIÓN ANIQUILADORA, ya que despoja al hombre de su dignidad. Por lo que la verdadera lucha política no es de ideologías, sino de ESENCIAS. La mala busca acabar con la dignidad humana. La buena, la preserva y defiende. Es una lucha moral en la cultura, la vida diaria y la política. La metodología de las siguientes ‘aclaraciones’ se puede aplicar para diferentes relaciones o escenarios que disfrutamos o sufrimos. He escogido un escenario político de actualidad en Colombia.
VIDA DIGNA. ACLARACIÓN FUNDAMENTAL Nº1. Una cosa es NEGOCIAR con alguien que tiene principios y valores diferentes, que se pueden asumir o compartir mediante la TOLERANCIA; como muestra de dignidad; y otra, no tenerlos; lo que se empieza a evidenciar mediante la INTOLERANCIA, por falta de dignidad.Esto se llama analfabetismo moral y cívico. ¿Cómo se cura ese analfabetismo?
VIDA DIGNA. ACLARACIÓN FUNDAMENTAL Nº 2. Una cosa es NEGOCIAR practicando la URBANIDAD Y LA CIVILADAD con quien las entiende como un comportamiento acorde con los buenos modales y conocimientos de lo que implica la CIVILIZACIÓN. Primer requisito para aprobar la asignatura, porque ambos negociadores tienen dignidad.
VIDA DIGNA. ACLARACIÓN FUNDAMENTAL Nº 3. En la democracia, la legitimidad y legalidad de un gobernante son el resultado de haber sido elegido en elecciones libres y limpias respetando el estado de derecho y los de las minorías, sometiéndose a todos los controles de la democracia. También debe tolerar la opinión pública respetuosa y proceder de manera legal contra el irrespeto, porque existe el derecho a la honra. ¿Cómo se ‘raja’ la democracia? Por falta de asertividad, de dignidad, de respeto por sí mismo, Este escenario es el más difícil porque debe compartirse entre personas con dignidad e indignas.
APROBACIÓN DE LA ASIGNATURA MEDIANTE LA ASERTIVIDAD, EL NOMBRE MODERNO DE LA DIGNIDAD. Es una característica de la persona segura de sí misma que, para presentar sus ideas, utiliza una estrategia comunicativa entre dos posiciones opuestas en los debates, la pasividad y la agresividad que resultan de la falta de dignidad. Pero cuando se tiene dignidad, de manera natural se es asertivo porque tiene respeto por sí mismo que es la VERDADERA FUERZA MORAL DE CUALQUEIR NEGOCIADOR POLÍTICO O MANDATARIO.
Al mostrar la persona seguridad en sí misma, porque se siente digna, puede expresarse demostrando buena educación y respeto hacia los demás. Si está DESCONTENTO con algo, expresa sus emociones directamente, de manera adecuada, sin hostilidad ni agresividad, y en coherencia con sus opiniones y sentimientos, tanto positivos como negativos, en un escenario político de negociación en el que así se hace posible que TODOS GANEN, debido a la dignidad con que se negocia. Si se aprueba esta asignatura, se puede pasar al siguiente nivel. Defender la democracia con altura, determinación, de manera digna, clara y contundente.
Sin embargo, cuando las personas RENUNCIAN A SU ASERTIVIDAD, es decir, su dignidad, para que otros les resuelvan los problemas, condicionados por un pago especial, surge la inseguridad moral personal y colectiva; porque ese ‘pago’ muchas veces significa hacer desaparecer los aspectos de la vida civilizada para la convivencia social inteligente y respetuosa.
Ese resultado negativo da lugar a la violencia, porque se ha perdido la dignidad y eso DUELE, física y moralmente. Esa es la razón del odio de clases: la pérdida de dignidad de unos y otros. Obviamente la dignidad se pierde por hacer lo malo; y se incrementa haciendo lo bueno.
COMIENZA ASÍ LA REVOLUCIÓN PERVERSA. Con la lenta destrucción de la cultura mediante la droga, la inmoralidad pública, el mal gusto, la carencia de principios y valores de muchos dirigentes políticos y sus colaboradores. Así los países pierden su DIGNIDAD NACIONAL, imponiéndose entonces la bravuconería y agresión como un derecho fundamental, lo que ocurre por carencia de dignidad.
Eso se comprueba con el Twitter porque el terreno de batalla actual es cobarde, indigno. Se guerrea con el ‘twiterazo’ de izquierda o derecha con ovación de pulgares arriba o abajo. Es decir, la sistematización digital de la estupidez indigna por falta de asertividad, dignidad, respeto por sí mismo. ¿Se puede o debe manejar ese criterio facilista, indigno, para lograr un verdadero cambio, de una cultura democrática a una supuesta cultura socialista? No es posible, si en ambas existe la indignidad.
Porque en el siglo 20 debido a la revolución comunista, las aspiraciones de esa ideología contraria a la democracia, pretenden imponer su peculiar concepción del derecho mediante una revolución que ignora los derechos de sus oponentes. Eso indica falta de asertividad, de dignidad, de respeto por los otros. Porque gana la indigna patota cobarde, contra el joven asertivo y digno del barrio.
Por lo que hago esta pregunta: Si en el conflicto interno colombiano muchas organizaciones estaban pendientes de que las Fuerzas Armadas de la nación cumplieran todos los derechos humanos de sus oponentes, comprobando y vigilando que fueran personas dignas ¿por qué cuando los revolucionarios acceden al poder, la interpretación y aplicación de esos derechos se vuelve INHUMANA, INDIGNA, IRRESPETUOSA para sus oponentes y maliciosamente DIGNA Y HUMANA para sus colaboradores subversivos? Por falta de dignidad, es la sencilla respuesta para que no perdamos el tiempo con discusiones políticas. Sabemos entonces a qué atenernos.
Y eso ocurre, porque en los ambientes subversivos comunistas lo que se refuerza es la conducta agresiva, indigna, como muestra de hombría; es decir, machismo. Ya que las respuestas de los subordinados hacia los jefes, debe ser sumisa, porque lo concreto y racional los asusta, pues la indignidad tiene la pelea perdida frente a la dignidad. Entonces al pobre guerrillero digno se le endilga el calificativo de rebelde para fusilarlo, acabando así la dignidad de cualquier protesta. Eso lo aprendieron los vándalos de la guerrilla. Obviamente esto produce ANSIEDAD tanto en el jefe que sabe que está actuando indignamente, como en la víctima. Y esa ansiedad se trasmite a la sociedad mediante las escandalosas noticias mediáticas.
En esa condición tanto el guerrillero, como el campesino, o el habitante urbano buscan el CAMUFLAJE MORAL PARA SOBREVIVIR, rechazando los DERECHOS PROPIOS E IGNORANDO LOS DE LOS OTROS, renunciando a su dignidad. Eso lleva al pensamiento irracional. En ese escenario una minoría responsable y despojada de miedo que conoce a fondo el asunto, puede intentar hacer algo. Exponer la FORTALEZA LIBERADORA DE LA DIGNIDAD.
Pero también hay que tener en cuenta el aprendizaje peligroso de la indignidad inculcado desde la niñez o adolescencia, por parte del comunismo para acceder al poder. Así todos sabremos lo que se puede esperar de esas personas a pesar de identificar sus conductas como PROGRESISITAS. Porque siendo mecánica o repetitiva su cháchara, pueden predecirse. Cuando las personas se vuelven mecánicamente indignas, como cualquier cosa barata, alguien puede integrarlas a un conjunto o escenario humano de un caos simulado para obtener BENEFICIOS POLÍTICOS O MATERIALES.
Por eso las vidas de las personas no valen nada para los dirigentes secretos o instigadores de esas protestas, porque su propia vida indigna no tiene valor para ellos. Ese es su sufrimiento porque saben que perdieron algo bueno y no saben cómo recuperarlo. Sin embargo, el REGALO DE DIOS que es la felicidad, se puede disfrutar mediante el arrepentimiento. Por eso la persona verdaderamente arrepentida se siente feliz y está dispuesta a pagar el daño que ha hecho.
Pero un caos político se puede crear mediante dos factores dinámicos indignos: PERSONAS E IDEAS CONTROLADAS O DESCONTROLADAS. El ‘truco’ logístico del comunismo es descontrolar para después controlar, a su manera. Al principio cuando no tienen el manejo de elementos fundamentales, controlan de manera sutil. Después lo hacen descaradamente, según el humor del dictador de turno y un escenario político cambiante en busca de la verdad.
Pero existe una contradicción esencial entre caos y verdad debido a la falta de dignidad de la intención que confunde. Porque la vocación de la verdad es una hermosa coherencia total de todo con todo por lo que el resultado es la FELICIDAD, ya que el procedimiento DIGNO, está de acuerdo con la verdadera esencia de lo humano: el bien.
De ahí que el verdadero cambio sea el de deshacernos inteligentemente de lo indigno, para asumir la DIGNIGDAD HUMANA Y VERDADERA que nos salva de muchas estupideces. Porque un cambio puede ser también, un cambio para el fracaso, cuando se olvida la dignidad de buenos y malos, ricos y pobres, de izquierda o derecha, ateos y creyentes porque hijos de Dios somos todos.
