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Campo minado mata a un soldado e hiere a cuatro
Por Iván Briceño
Radio Santafé, Bogotá
https://www.radiosantafe.com/2021/09/24/campo-minado-en-el-valle-deja-un-soldado-muerto-y-otros-cuatro-heridos/
24 de septiembre de 2021
Los militares resultaron afectados cuando precisamente adelantaban capacitaciones a la comunidad rural del municipio de Dagua – Valle del Cauca, para evitar ser víctimas de minas antipersonas. Los hechos se registraron en la mañana de este viernes en la vereda Río Blanco, cuando los uniformados sin saberlo ingresaron a un campo minado y activaron uno de los artefactos explosivos.
Según primeros reportes, el soldado que pisó la mina murió en el lugar de los hechos, mientras que cuatro de sus compañeros resultaron lesionados. Los heridos fueron identificados como los soldados profesionales Jair Ascuntar, Manuel Mosquera, Deiler Potes, Ricardo Montaño y David Osorio. Además fueron reportados como desaparecidos los soldados Jeison Pavi, Luis Mina y Kevin René Martínez. Al sitio de la explosión fueron movilizadas tropas de la Tercera Brigada del Ejército y del Batallón de Desminado Humanitario número 6 para adelantar la desactivación de los artefactos explosivos y adelantar las investigaciones pertinentes.
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Política antidrogas
Por Paloma Valencia
Diario Occidente, Cali
https://occidente.co/opinion/columnistas/politica-antidrogas/?utm_source=newsletter&utm_medium=email
25 de septiembre de 2021
Colombia enfrenta en el narcotráfico su peor enemigo. El narcotráfico es responsable de financiar todas las violencias y parte de la corrupción. Algunos sostienen que el Plan Colombia fracasó, sin embargo, soy de la idea de que lo que fracasó fueron las políticas que se impusieron para reemplazarlo. Se suspendió la erradicación aérea, se suspendió la erradicación forzosa, se cesó de extraditar, de extinguir el dominio de los bienes.
Se creó el Penis, un programa de erradicación voluntaria con incentivos económicos para los cultivadores. Sin embargo, un estudio de la Universidad de los Andes muestra como la erradicación voluntaria pone en peligro la vida de los líderes; la probabilidad de que un líder social sea asesinado en un municipio Penis es 167 veces mayor que la de un líder en un municipio no Penis.
Combatir el narcotráfico implica separar las estructuras criminales que dominan el negocio, de los sectores campesinos que están prácticamente secuestrados por esos grupos ilegales. Se requiere mano firme para combatir las estructuras criminales, lo cual tiene que incluir no solamente la extinción de dominio, la extradición, la interceptación aérea, la destrucción de laboratorios, el control de los precursores químicos… todo el paquete de medidas para debilitar el negocio. Se requiere también fuerza pública capaz de conservar el territorio para la legalidad.
En cambio, el problema de los campesinos exige un corazón grande. Los campesinos llegan al cultivo ilícito por pobreza, y a pesar de que después quieran salir, no pueden hacerlo porque los grupos ilegales no los dejan. Son ellos las primeras víctimas del narcotráfico. Son sus hijos quienes son reclutados para las estructuras criminales, son sus hijas las víctimas de la incidencia de la violencia sexual mucho más alta en esas zonas que en el resto del país. Para salvarlos de ese secuestro es necesario hacer erradicación forzosa y al mismo tiempo proveer mercados alternativos que les generen ingresos para tener una vida digna.
Entre los campesinos podemos distinguir al menos tres tipos de problemas distintos. El primero el microfundio en lugares de baja conectividad vial, donde las producciones agrícolas son un pésimo negocio. En estos sitios es posible hacer mejoras estructurales: en las vías y en los mercados. Parte de los temas pendientes en las conversaciones con los EE. UU. es la necesidad de crear mercados especiales para nuestro sector agrícola, en especial, los productos de la sustitución. Son necesarios precios diferenciados para los productos de estos campesinos para que puedan renunciar a los cultivos ilícitos y mantener unos ingresos que les permitan una vida digna. Esa es la única manera de qué el proyecto de sustitución sea sostenible.
El segundo grupo de cultivos se encuentran en zonas de reserva y parques nacionales. En esos lugares no debería haber asentamientos humanos y es necesario blindarlos para proteger los ecosistemas estratégicos hoy tan amenazados.
El tercer grupo es el de la frontera agrícola. Colonos que van derribando la selva para hacerse a tierras y esas mejoras posteriormente se las venden a otros y el cultivo de introducción es la coca. A esos campesinos debemos hacerles ofertas de tierra en otros lugares de Colombia para que puedan tener una vida productiva y podamos, al mismo tiempo, proteger y salvar de la deforestación nuestros ecosistemas estratégicos. Hay que desactivar el frente colonizador.
La legalización no es posible ahora. Si lo hiciéramos nuestros mayores socios comerciales nos cerrarían las puertas. Es un discurso que no aporta en la solución del problema de hoy.
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Cinco años del acuerdo de paz
Por Rosa María Agudelo
Diario Occidente, Cali
https://occidente.co/opinion/columnistas/cinco-anos-del-acuerdo-de-paz/
24 de septiembre de 2021
En un país normal conmemorar cinco años de un acuerdo de paz con una guerrilla sería motivo de una tremenda celebración. Sin embargo, hoy el acuerdo sigue siendo un factor de discordia y de polarización. El acuerdo nació muerto por muchos motivos. Las negociaciones fueron hechas a distancia sin involucrar a la mayoría de los colombianos y caracterizadas por la arrogancia de los negociadores de las Farc. Luego vino el catastrófico plebiscito, del cual se desconoció el resultado. Mucha agua ha pasado debajo del puente. Los incumplimientos de las Farc en la entrega de sus recursos, el mal manejo de los episodios de Santrich y rápido surgimiento de las disidencias. Mucho también se puede decir de la ineficiencia de los gobiernos de Santos y de Duque en la implementación de los acuerdos en las regiones.
Sin embargo, el principal motivo por el cual no podemos celebrar es que realmente poco ha cambiado la realidad de nuestro país en estos cinco años. Colombia se equivocó al creer que el problema eran las Farc y al vender que su desmovilización traería la anhelada paz. Es imposible celebrar un acuerdo si no acabó con las causas objetivas de la violencia. El acuerdo tiene un problema estructural del que la mayoría prefiere no hablar: convirtió el narcotráfico como delito conexo y le amarró las manos al Estado en su lucha. La realidad es que el acuerdo fue el nacimiento de cientos de pequeños carteles que han enrarecido aún más el conflicto en las regiones. ¿Cómo celebrar un acuerdo de paz en una semana con asesinatos de líderes, reclutamiento de jóvenes o ataques a estaciones de policía?
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La historia, según Petro
Por María Isabel Rueda
El Tiempo, Bogotá
https://www.eltiempo.com/
6 de junio de 2021
Periódico Debate, Bogotá
http://www.periodicodebate.com/index.php/opinion/otras-opiniones/item/31272-la-historia-seg%C3%BAn-petro/
25 de septiembre de 2021
Un reciente debate en el Congreso sobre las tierras del Valle del Cauca, entre los senadores Gustavo Petro y María Fernanda Cabal, resultó de alquilar balcón. Lo interesante es que los dos son las figuras más representativas de los extremos ideológicos del debate nacional.
Yo, sin mucho que hacer en medio del paro y la pandemia, resolví hacerle un ‘fact check’ al discurso de Petro. Y descubrí que, para ser uno de los oradores más efectivos que ha tenido Colombia, llama la atención que sea tan convincente como ignorante.
Aquí, algunas perlas:
1) Para empezar, el concepto general de Petro de que el Valle del Cauca está lleno de cultivadores de caña esclavistas es falso. La abolición de la esclavitud fue en 1851, y el Valle del Cauca fue creado medio siglo después.
2) Petro también asocia la esclavitud con la industria de la caña. Esta última también surgió en el Valle del Cauca 30 o 40 años después de que se acabó la esclavitud.
3) “Tenemos 15 millones de hectáreas fértiles, mientras Argentina tiene como 400 o 500 millones”. Falso. Según Index Mundi, Argentina solo tiene 39.200.000 hectáreas.
4) “EE. UU. hizo una reforma agraria y allá no hay grandes hacendados”. Falso. En EE. UU. no ha habido reforma agraria. El sistema federal lo impide. Y dizque no hay grandes hacendados… No más entre Bill Gates y Ted Turner pueden llegar a tener un millón de hectáreas. Según la BBC, solo 100 personas en EE. UU. son propietarias de más tierra que la superficie de Honduras, El Salvador y Belice juntos.
5) “Ningún país del sudeste asiático se habría industrializado sin antes hacer reforma agraria, como Corea, Taiwán y Japón”. Falso. Ninguno de esos tres países pertenece al “sudeste asiático”. Y uno que sí pertenece, Singapur, logró su milagro económico no después de una reforma agraria, pues allá no había tierras para repartir, ya que es una ciudad-Estado. Eso indica que la creación de riqueza puede prescindir de la tierra, como en el caso de Singapur.
6) “Los indígenas precolombinos eran los propietarios de la tierra de todo el país”. Falso. En esa época precolombina no existía “el país” como tal, ni la propiedad privada. Existían estructuras sociales colectivistas. La mayor parte de las tribus eran seminómadas.
7) “Las reservas de los indígenas caucanos son pobres para la alimentación”. Falso. Por ejemplo, la zona de Silvia, donde están los guambianos, situada a 2.800 metros, que es la altura de Bogotá, es tan fértil como la Sabana. La zona de Belalcázar, de los paeces, está a 1.450 metros. Ese municipio posee todos los pisos térmicos. Hay 15 resguardos indígenas. Lo que sí es cierto es que no están bien explotadas, faltan inversión, investigación y tecnología.
8) “El fundador de la economía fue David Ricardo”. Falso. En primer lugar, no existe ese concepto de “fundador de la economía”. Pero si existiera, tampoco es cierto. Adam Smith lo antecedió y su obra más reconocida, ‘La riqueza de las naciones’, se publicó en 1776, cuando Ricardo tenía 4 años.
9) “La religión se la enseñaron a los indígenas no como liberadora, sino como esclavista”. Falso. Fueron precisamente religiosos católicos como Bartolomé de las Casas quienes promovieron la tesis de que a los indígenas no los podían esclavizar, pues tenían alma.
10) “Las tierras ricas están en manos de unas ‘pírrimas’ minorías blancas de Colombia”. La palabra ‘pírrima’ no existe. Existe pírrica, como en victoria pírrica, que significa que deja maltrecho al vencedor; luego, ni aunque hubiera dicho pírrica, la palabra estaría bien aplicada.
11) “En Francia hicieron la repartición igualitaria de tierras”. Falso. Allá la tierra se la quitaron a los nobles y nunca a los burgueses.
12) “Donde no hubo reforma agraria, como en España, Italia y Alemania, se construyó el fascismo”. Falso. El surgimiento del fascismo no tuvo nada que ver con la tenencia de la tierra. Sí con un fuerte colapso posguerra de la economía, que facilitó el populismo de Hitler y Mussolini.
13) “El Congreso colombiano se configuró con esclavistas”. Se le olvida al senador que fue el propio Congreso el que abolió la esclavitud, en 1851.
14) “Los esclavistas tumbaron a José Hilario López, creo que se llamaba (¡es textual!), y al último oficial de Bolívar, único indígena que fue presidente y que tuvo que terminar exiliado en Chiapas defendiendo la revolución mexicana”. Falso. A López nunca lo tumbaron. Petro lo está confundiendo con su sucesor, Obando. Y en cuanto a José María Melo, que sí fue presidente e indígena, terminó en México, pero no defendiendo la revolución mexicana, ya que esta tuvo lugar en 1911, cuando Melo llevaba 50 años muerto.
Una de dos: o no conoce la historia, o se la inventa.
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Colombia: descubren ocho tinajas de 600 años llenas de oro, esmeraldas y plata
Por Owen Jarus
Live Science, New York
La Pause Info et revue Ulyces
https://www.livescience.com/ceramic-jars-emeralds-found-temple-el-dorado
https://lapauseinfo.fr/colombie-huit-jarres-600-ans-or-emeraudes-argent-decouvert-temple/
https://www.ulyces.co/news/huit-jarres-remplies-demeraudes-et-dor-decouvertes-dans-un-temple-en-colombie/
Traducido por Colombian News
24 de septiembre de 2021
Liderados por Francisco Correa, los arqueólogos descubrieron ocho tinajas de cerámica en un templo de una antigua ciudad Muisca, cerca de Bogotá, informó Live Science el pasado 22 de septiembre. Eran "ofertorios" destinados a servir como ofrendas en el pasado.
Esas tinajas fueron construidas por una de las cuatro grandes civilizaciones de América del Sur, los Muiscas. Esas jarras, llenas de tesoros, pueden haber estado vinculados a las deidades adoradas por los muiscas, según los arqueólogos.
Durante las excavaciones en la región, un equipo de arqueólogos liderado por Francisco Correa descubrió tinajas llamadas "ofertorios", o jarras con ofrendas. Fueron hechas por los muiscas, una de las cuatro grandes civilizaciones de América del Sur junto con los aztecas, los mayas y los incas, quienes también poseían habilidades en metalurgia hace unos 600 años. Los ofertorios contienen objetos, a menudo esmeraldas y figurillas metálicas, algunas de las cuales se asemejan a serpientes, mientras que otras se asemejan a personas con peinados y armas.
Correa explica que las tinajas llenas de tesoros posiblemente estaban relacionadas con las deidades adoradas por los muiscas, algunas de las cuales estaban asociadas con la Luna y el Sol. Pero el templo antiguo y los ofertorios también podrían estar vinculados al culto a los antepasados. "Es muy difícil de decir, creo que hubo alguna forma de culto a los antepasados entre los muiscas", dijo Correa.
Estas vasijas llenas de tesoros pueden haber inspirado la leyenda de El Dorado, la ciudad de oro. Los muiscas tenían la tradición de que en ciertas ceremonias aparecía un jefe cubierto con un ungüento que contenía partículas de oro. Según los arqueólogos, esta ceremonia podría ser una de las bases de ese mito. Cuando los españoles conquistaron la región entre 1537 y 1540, presenciaron estas ceremonias y probablemente descubrieron ofertorios, lo que ayudó a inspirar la leyenda.
Para realizar la excavación, Francisco Correa trabajó con el departamento de Ingeniería Industrial del Museo del Oro de Bogotá y con la Universidad Javeriana de Bogotá. También recibió ayuda de Artec 3D, que le proporcionó un escáner Artec Eva que usó para crear escaneos 3D de los artefactos. Algunas de las figurillas parecen serpientes y otros animales, mientras que otras se parecen más a personas con tocados, bastones y armas. El templo donde se encontraron los ofertorios puede estar relacionado con el culto a los antepasados.
En cuanto a si la metalurgia muisca, especialmente su orfebrería, inspiró la leyenda de El Dorado, Correa dijo que el grupo sí tenía una tradición en la que durante ciertas ceremonias aparecía un jefe cubierto con un ungüento que incluía partículas de oro. Esta ceremonia "fue una de las motivaciones de este mito", dijo Correa. La ceremonia fue presenciada por españoles y registrada en crónicas españolas. La historia junto con la orfebrería de Muisca ayudó a inspirar la leyenda.
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